פתאום נמצאים יחד ילד מתימן, נער ממרוקו, משפחה מפולין, אישה מעיראק... איך יוצרים מזה עם אחד? 🌍

בן-גוריון קרא לזה "כור ההיתוך" - כמו סיר גדול שמכניסים לתוכו חומרים שונים ויוצא משהו חדש ואחיד! המטרה הייתה ליצור "ישראלי חדש".

תהליך הישראליזציה: 

בבתי הספר, בצבא ובתנועות הנוער כולם למדו עברית, אותם שירים, ואותם סיפורי גבורה. זה עזר לאחד את העם, אבל גם דרש מהעולים לוותר על זהותם המקורית.

אובדן המסורות 😔 

ילדים נמנעו מלדבר בשפת הוריהם, הפסיקו ללבוש בגדים מסורתיים, והתביישו במנהגים מהבית - כי כולם רצו להיות "ישראלים אמיתיים" כמו הצברים.

מתחים חברתיים 💔 

לא פלא שנוצרו מתחים: עולים ממדינות ערב הרגישו שמתייחסים אליהם כאל "סוג ב'". הם שוכנו בעיירות פיתוח מרוחקות, קיבלו עבודות פשוטות בשכר נמוך, ובממסד כמעט לא היו להם נציגים.

מחאת ואדי סאליב ✊ 

התסכול הזה התפרץ במהומות בוואדי סאליב בחיפה ב-1959: עולים מצפון אפריקה מחו באלימות נגד אפליה והזניחה שלהם.

פרשת ילדי תימן 👶 

גם סיפורי "חטופי ילדי תימן" - תינוקות שנעלמו בבתי חולים ונמסרו כביכול לאימוץ למשפחות ותיקות - ערערו את האמון.

התגבשות הזהות הישראלית 🤝 

למרות הכל, בהדרגה נטמעו העולים בחברה הכללית: תרבות ישראלית חדשה נוצרה מהמיזוג - מוזיקה מזרחית, מאכלים מתימן ומרוקו, ועבודה משותפת בצבא ובמקומות העבודה. כמו בכיתה חדשה - בהתחלה יש "המקובלים" ו"החדשים", אבל לאט לאט כולם מתערבבים!